ባህላዊ የሠርግ ስዕለት እና ከተለያዩ ሃይማኖቶች የሚከበሩ ሥነ ሥርዓቶች

ባህላዊ የሠርግ ስዕለት እና ከተለያዩ ሃይማኖቶች የሚከበሩ ሥነ ሥርዓቶች

በዚህ አንቀጽ ውስጥ

ባህላዊ የሠርግ ስዕለት ከሠርግ በጣም አስፈላጊ ገጽታዎች አንዱ ናቸው ፡፡ ወጎችና ልማዶች ከሃይማኖት ወደ ሃይማኖት ቢለያዩም ብዙውን ጊዜ በሠርጉ ሥነ ሥርዓቶች ወቅት ባልና ሚስትን ለማቀላቀል ቃለ መሐላ ይለዋወጣሉ ፡፡

ዛሬ ፣ አንዳንዶቹ ወደ ባህላዊው መንገድ ይሄዳሉ ፣ የባልና ሚስቶች ክፍል የራሳቸውን መጻፍ ይመርጣሉ እና ሌሎች ደግሞ ወጉን ከዘመናዊ ልምዶች ጋር ያጣምራሉ ፡፡

ምንም ዓይነት አማራጭ ቢመረጥም ባህላዊ መሐላዎች ሁል ጊዜ አብነት የሚመስሉ እና በአብዛኛዎቹ ሠርግዎች ውስጥ ጠንካራ መገኘታቸውን ያቆያሉ ፡፡

አብዛኛዎቹ “እኔ ከዚህ ቀን ጀምሮ ለተሻለ ፣ ለከፋ ፣ ለሀብታም ፣ ለድሃ ፣ በበሽታ እና በጤንነት እስከ ሞት ድረስ ከዚህ ቀን ጀምሮ እንዲኖራችሁ እና እንድትይዝ እወስዳችኋለሁ” ከሚለው ጋር ተመሳሳይ ስእሎችን ለመስማት የለመዱ ናቸው እኛ እንለያለን ”ግን በርካታ ሃይማኖቶች አሉ እና ከእነሱ ጋር የተያያዙት ስእሎች ይለያያሉ ፡፡

ቃላት የተለያዩ ናቸው ግን ዓላማው አንድ ነው; ቁርጠኝነት. ስለዚህ መደበኛ የሠርግ ስዕሎች ወይም መሠረታዊ የሠርግ ስዕሎች ከእነሱ ጋር በማጣመር ይሁኑ ባህላዊ የካቶሊክ የሰርግ ስዕለት በጭራሽ ሊሳሳት አይችልም ፡፡

የፕሮቴስታንት የሰርግ ስዕለት

ፕሮቴስታንት የክርስቲያን እምነት ዓይነት ነው ፡፡ የፕሮቴስታንት ባህላዊ የሠርግ ስእሎች አንድ ባልና ሚስት በሚሳተፉበት የፕሮቴስታንት ቤተክርስቲያን ዓይነት ላይ የተመሠረተ ነው ነገር ግን በቦርዱ ዙሪያ ያለው ትኩረት በጣም ተመሳሳይ ነው ፡፡

ሙሽሪቱም ሆነ ሙሽራይቱ በመልካም ጊዜያትም ሆነ በመጥፎ ጊዜያት ለትዳር አጋራቸው ቃል ለመግባት ቃል ኪዳናቸውን ይከፍላሉ ፣ በቅርቡ የሚኖረውን የትዳር ጓደኛቸውን ከፍ አድርገው ይመለከታሉ እናም በሞት እስኪለያቸው ድረስ በቅዱስ ጋብቻ ውስጥ ለመቆየት ቃል ገብተዋል ፣ ይህ ሁሉ በ ሚኒስትር ፡፡

እንደተገለጸው እነዚህ ስእሎች በፕሮቴስታንት ቤተክርስቲያን ዓይነት (ኤ Epስቆ ,ስ ፣ ሉተራን ፣ ሜቶዲስት) ላይ ተመስርተው ይለያያሉ ነገር ግን መሠረታዊ መሐላዎች እንደሚከተለው ናቸው ፡፡

“እኔ (ስምህ) ፣ እኔ (የአጋርዎ ስም) ፣ እኔ የተጋባች ባለቤቴ / ባለቤቴ ለመሆን ፣ ከዚህ ቀን ጀምሮ በተሻለ ፣ ለከፋ ፣ ለሀብታም ፣ ለድሃ ፣ በበሽታ ለመያዝ እና ለመያዝ እና በጤና, ወደ ፍቅር እንደ እግዚአብሔር ቅዱስ ሥርዓት ሞት እስክንለያይ ድረስ ልንከባከበው እና በእርሱም ላይ እምነቴን (ወይም) ራሴን ላንቺ እሰጥሻለሁ ፡፡

የካቶሊክ የሰርግ ስዕለት

የካቶሊክ ባህላዊ የሠርግ ስዕለት ከተቃዋሚ ባህላዊ የሠርግ ስዕለት ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡

እነሱ በመልካም እና በመጥፎዎች በኩል ለመስራት ቃል መግባትን ያካትታሉ ፣ ለሀብታም እና ለድሃው ቆራጥ ሆነው ሁለቱም ወገኖች እስከ ሞት ድረስ ለጋብቻ ቃል ገብተዋል ፡፡

ዋናው ዓላማ ዘላቂነት እና ታማኝነት የጋራ ፍቅርን በሚያሳይ መንገድ መመስረት ነው ፡፡ እዚህ አንድ ምሳሌ ነው

“እኔ ፣ ___ ፣ ለህጋዊው ባለቤቴ / ባለቤቴ ከዚህ ቀን ጀምሮ በተሻለ ፣ በከፋ ፣ በሀብታም ፣ በድሃ ፣ በበሽታ እና በጤና እስክንሞት ድረስ ከዚህ ቀን ጀምሮ እንዲኖራት እና እንዲይዝ እወስዳለሁ ፡፡ ”

የአይሁድ ስእለት

በምኩራብ ውስጥ የቆሙት የአይሁድ የሰርግ ጥንዶች የተባረከ መሳም

የባህላዊ ልውውጥ የለም የሠርግ ስዕለት በ የአይሁድ የሠርግ ሥነ ሥርዓት. ብዙውን ጊዜ ሙሽራው ለሙሽራይቱ መግለጫ ይሰጣል ፡፡ ዕብራይስጥ ብዙ ቃላት ጾታን (ወንድ) የሚያመለክቱ በጾታ ላይ የተመሠረተ ቋንቋ ​​ትርጉም ነው ፡፡

ይህ ባህል ነው ነገር ግን ባልና ሚስቶች የቃል መሐላዎችን መለዋወጥ ያልተለመደ ነገር ነው ፡፡ ወጉን ከዘመናዊ አሠራሮች ጋር በማጣመር ብዙዎች የራሳቸውን ሥነ ሥርዓት ይፈጥራሉ ፡፡

በዚህ ሁኔታ ጥንዶች የራሳቸውን ስዕለት ለመጻፍ ይመርጣሉ እናም ለሚከተሉት “አደርጋለሁ” ለማለት-

“____ ፣ በሕጋዊ መንገድ የተጋቡ ሚስት / ባልሽ ለመሆን ፣ ለመውደድ ፣ ለማክበር እና ለመንከባከብ _____ ን ይወስዳሉ?”

የሂንዱ ስእለት

እንደ ባህላዊ የአይሁድ ሠርግ ፣ የሂንዱ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ባህላዊ የሠርግ ስዕሎችን መለዋወጥን አያካትትም ነገር ግን የተወሰኑ ሃይማኖታዊ የጋብቻ መሐላዎችን ያካትታል ፡፡

ባልና ሚስቱን እርስ በእርስ የሚስማሙበትን ቃል ከሚወክሉት ከሳፕታ ፓዲ ወይም ከሰባት ደረጃዎች ጋር የበለጠ በይነተገናኝ አቀራረብን ይይዛሉ። ለ ሰባት ደረጃዎች ፣ አንድ ባልና ሚስት ባልና ሚስቱ እሳት ሲከፉ ሰባት ተስፋዎችን ያነባል ፡፡

ከተጠናቀቁ በኋላ ወንድና ሚስት ለዘለዓለም ጓደኛሞች ናቸው ፡፡

ይህ ሥነ-ስርዓት በተናጠል ቤተሰቦች እንዴት እንደሚከናወን ላይ በመመርኮዝ ወንዱ ሴቷን በእሳት ዙሪያ ሊያደርሳት ይችላል ፣ ባልና ሚስቱ ኃላፊነቱን ሊከፋፈሉ ይችላሉ እና በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ ሙሽራው እና ሙሽራይቱ እርስ በእርሳቸው ሰባት እርምጃዎችን መውሰድ አንድ ባህል ነው ፡፡

የሂንዱ እና የምዕራባውያን ልምዶችን የሚያዋህድ ውህደት ሠርግ ላደረጉ ሰዎች ፣ የሳፕታ ፓዲ ቀለበቶችን ከተለዋወጡ በኋላ ሊከናወን ይችላል ፡፡ አንድነትን የሚያጠናቅቅ ሥነ ሥርዓት ነው ፡፡

የሙስሊም የሠርግ ስዕለት

በእስላማዊ ሠርግ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር የኒካህ ሥነ ሥርዓት የሙስሊም ባልና ሚስት የሥርዓት መቀባበል ሥነ ሥርዓት ነው

የሙስሊም የጋብቻ ሥነ ሥርዓቶች (ኒካህ) አያካትትም ባህላዊ የጋብቻ ስዕለት. ይልቁንም የመስጂዱ ሀላፊ ኢማም ባልና ሚስቱ ከአላህ እና አንዳቸው ከሌላው ሃላፊነቶች ጋር ስለ ጋብቻ ትርጉም ይናገራሉ ፡፡

ይህ በቀጥታ ከቁርአን ይነበባል። ኢማሙ ይህንን የጋብቻ ውል ካነበቡ በኋላ ባልና ሚስቱ በመደበኛነት ጋብቻውን ይፈቅዳሉ ፡፡

ይህ በቀላል “እቀበላለሁ” ሊከናወን ይችላል ወይም ሙሽራው ታማኝነቱን እና ታማኝነቱን ለፍቅሩ ቃል ሊገባ ይችላል ፣ ሙሽራዋም ታማኝ እንድትሆን እና ሚስት የመሆን ሀላፊነቶችን ለመከተል ቃል ገብቷል ፡፡

ከመጀመሪያው እስከ ማጠናቀቂያው አጠቃላይ ሥነ ሥርዓቱ ቀላል እና ቅርበት ያለው ነው ፡፡ ኒካህ በጣም የተቀደሰ ነው ፡፡ በሙስሊም ሃይማኖት ውስጥ ጋብቻ የሚያመለክተው የሁለት ሰዎችን ብቻ ሳይሆን የሁለትንም ነፍስ አንድነት ነው ፡፡

የሩሲያ ኦርቶዶክስ የሠርግ ስዕለት

ብዙ የኦርቶዶክስ ሠርግ ብቻ ያካትታል ፀጥ ያለ የጋብቻ ስዕለት ፡፡ ከመለዋወጥ ይልቅ ሙሽራውና ሙሽራይቱ ይጸልያሉ ፡፡ ይህ ጸሎት እንደ ባልና ሚስት እርስ በርሳቸው ያላቸውን ፍቅር እና ታማኝ የትዳር ጓደኛ መሆንን ያጠቃልላል ፡፡

በሩሲያ ባህሎች መሠረት ግን ሥነ ሥርዓቱ በሚካሄድበት ጊዜ ስእሎች ይለዋወጣሉ ፡፡ ሙሽራውና ሙሽራይቱ እያንዳንዳቸው ተራቸውን የሚከተሉትን እያነበቡ-

“እኔ ፣ ___ ፣ እወስድሻለሁ ፣ ___ እንደ የተጋባች ባለቤቴ / ባለቤቴ እና እኔ ፍቅር ፣ ክብር እና አክብሮት እንደሚኖራችሁ ቃል እገባለሁ ፡፡ ለአንተ ታማኝ ለመሆን እና ሞት እስክንለያይ ድረስ አልተውህም ፡፡ ስለዚህ በቅዱስ ሥላሴ ውስጥ አንድ እና ሁሉንም ቅዱሳን እግዚአብሔርን ፣ እርዱኝ ፡፡ ”

ኳከር የሠርግ ስዕለት

በኳኩር ሃይማኖት ውስጥ ሰርጉ በእውነቱ ምንም አማላጅ በሌለበት በአምልኮ ስብሰባ ወቅት ይከናወናል ፡፡ በእምነታቸው መሠረት ሁለት ሰዎችን በጋብቻ ውስጥ የሚቀላቀል እግዚአብሔር ብቻ ነው ፡፡

ባልና ሚስቱ, ከነሱ ጋር ቤተሰብ እና ጓደኞች በዝምታ ያመልካሉ እና ከዚያ የእነሱን ለማንበብ ዝግጁ ሲሆኑ መደበኛ የጋብቻ ስዕሎች ፣ ሙሽራውም ሙሽራውም እጅ ለእጅ ተያይዘው ሲነሱ

ሁለታችንም በሕይወት እስከኖርን ድረስ አፍቃሪ እና ታማኝ ባል / ሚስት እንድትሆን በመለኮታዊ እርዳታ ቃል በመግባት በእግዚአብሔር እና በእነዚህ ጓደኞቻችን ፊት ባለቤቴ / ሚስት እንድትሆን እወስድሻለሁ ፡፡

እንደምታየው እያንዳንዱ ሃይማኖት ለስእለት የራሱን መንገድ ይወስዳል ፡፡ በዚያ ወሳኝ ቀን የተነገሩት ቃላት በጭራሽ ከተነገሩ ይለያያሉ ፣ ግን ሁሉም ወጎች በጣም ቆንጆዎች ናቸው እና ከኋላቸው ብዙ ታሪክ እና ትርጉም አላቸው ፡፡

አጋራ: