ባህላዊ የቡዲስት የሰርግ ስዕሎች የራስዎን ለማነሳሳት

በዚህ አንቀጽ ውስጥ

• የቡዲስት መሐላዎችን መለዋወጥ
• የቡድሃ ጋብቻ ንባቦች
• የቡዲስት የሠርግ ሥነ ሥርዓት
• የቡድሃ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች

ቡድሂስቶች የውስጣቸውን እምቅ የመለወጥ ጎዳና እየተጓዙ እንደሆነ ያምናሉ እናም ሌሎችን በማገልገልም የራሳቸውን ውስጣዊ ችሎታ እንዲነቁ ሊረዳቸው ይችላል ፡፡

ጋብቻ ይህንን የአገልግሎት እና የመለወጥ ባህሪን ለመለማመድ እና ለማሳየት ፍጹም ቅንብር ነው ፡፡

የቡድሂስት ባልና ሚስት የጋብቻን እርምጃ ለመውሰድ ሲወስኑ በቡድሃው ቅዱስ ጽሑፎች ላይ በመመርኮዝ ለበለጠ እውነት ቃል ይገባሉ ፡፡

ቡድሂዝም እያንዳንዱ ባልና ሚስት ስለ ራሳቸው እንዲወስኑ ያስችላቸዋል የሰርግ ስዕለት እና ጋብቻን የሚመለከቱ ጉዳዮች ፡፡

የቡዲስት መሐላዎችን መለዋወጥ

ባህላዊው የቡዲስት የሠርግ ስዕለት ወይም የቡድሃ የሠርግ ንባቦች ከካቶሊክ የሰርግ ስእለት ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፣ ምክንያቱም የቃል ኪዳኖች መለዋወጥ እያንዳንዱ የትዳር ጓደኛ በፈቃደኝነት ለሌላው ለሌላው የሚሰጥበት የጋብቻ ተቋም ልብ ወይም አስፈላጊ የጋብቻ ተቋም ነው ፡፡

የቡድሃው የጋብቻ ቃለ መሐላ በቡድሃ ምስል ፣ በሻማ እና በአበቦች በተካተተ መቅደስ ፊት ለፊት በአንድነት ሊነገር ወይም በፀጥታ ሊነበብ ይችላል ፡፡

ሙሽራውና ሙሽራይቱ እርስ በርሳቸው የሚነጋገሩበት የቃል ኪዳን ምሳሌ ምናልባት ከሚከተለው ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር ነው ፡፡

“ዛሬ በአካል ፣ በአእምሮ እና በንግግር እራሳችንን ሙሉ በሙሉ ለሌላው እንድንወስን ቃል እንገባለን ፡፡ በእያንዳንዱ በዚህ ሕይወት ፣ በሀብት ወይም በድህነት ፣ በጤና ወይም በሕመም ፣ በደስታ ወይም በችግር ውስጥ ፣ ርህራሄን ፣ ልግስናን ፣ ሥነ ምግባርን ፣ ትዕግሥትን ፣ ቅንዓትን ፣ ትኩረትን እና ጥበብን በማዳበር ልባችንን እና አእምሯችንን ለማዳበር እርስበርሳችን እንረዳዳለን ፡፡ . የተለያዩ የሕይወትን ውጣ ውረዶች ስናልፍ እነሱን ወደ ፍቅር ፣ ርህራሄ ፣ ደስታ እና እኩልነት ጎዳና ለመቀየር እንፈልጋለን። የግንኙነታችን ዓላማ ለሁሉም ፍጥረቶች ያለንን ደግነት እና ርህራሄ በማብራት ብርሃንን ለማግኘት ይሆናል ፡፡

የቡድሃ ጋብቻ ንባቦች

ከስእለቶቹ በኋላ ፣ እንደ ውስጥ ያሉ የተወሰኑ የቡድሂስት ጋብቻ ንባቦች ሊኖሩ ይችላሉ ሲጋሎቫዳ ሱታ. የቡድሂስት ንባብ ለሠርግ ሊነበብ ወይም ሊዘመር ይችላል ፡፡

ይህ ደግሞ በጋብቻ አጋርነት ሁለት ልብን አንድ የሚያደርግ የውስጣዊ መንፈሳዊ ትስስር ውጫዊ ምልክት ሆኖ ቀለበቶችን መለዋወጥ ይከተላል ፡፡

የቡድሂስት የጋብቻ ሥነ ሥርዓት አዲስ ተጋቢዎች በለውጥ ጎዳና አብረው ሲቀጥሉ እምነታቸውን እና መርሆዎቻቸውን ወደ ትዳራቸው በማስተላለፍ ላይ ለማሰላሰል የሚያስችል ቦታ ይሰጣል ፡፡

የቡዲስት የሠርግ ሥነ ሥርዓት

የቡድሂስት የሠርግ ወጎች ለሃይማኖታዊ ልምዶች ቅድሚያ ከመስጠት ይልቅ በመንፈሳዊ የሠርግ ቃለ መሐላዎቻቸው መፈጸምን በጥልቀት ያጎላሉ ፡፡

በቡድሂዝም ውስጥ ጋብቻ እንደ መዳን መንገድ ተደርጎ አይቆጠርም ምክንያቱም ጥብቅ መመሪያዎች ወይም የቡድሃ የሠርግ ሥነ ሥርዓት ጥቅሶች የሉም ፡፡

የተለዩ የሉም የቡድሃ የሠርግ ስዕለት ለምሳሌ የቡድሂዝም ጥንዶች የግል ምርጫዎችን እና ምርጫዎችን ከግምት ውስጥ ያስገባ ነው ፡፡

በቡድሃ የሠርግ ስዕለት ወይም በሌላ በማንኛውም የሠርግ ሥነ ሥርዓት ላይ ቤተሰቦቹ ሊያደርጉ የሚፈልጉትን የሠርግ ዓይነት የመምረጥ ሙሉ ነፃነት አላቸው ፡፡

የቡድሃ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች

እንደ ሌሎቹ ብዙ ባህላዊ ሰርጎች ሁሉ የቡድሂስት ሠርግም እንዲሁ የቅድመ እና የድህረ-ሠርግ ሥነ-ሥርዓቶች ናቸው ፡፡

በመጀመሪያው የቅድመ-ጋብቻ ሥነ-ስርዓት አንድ የሙሽራው ቤተሰብ የልጃገረዱን ቤተሰብ በመጎብኘት የወይን ጠርሙስ እና ‹ካዳ› በመባል የሚታወቀውን የባለቤት ሻርፕ ይሰጣቸዋል ፡፡

የሴት ልጅ ቤተሰቦች ለጋብቻ ክፍት ከሆኑ ስጦታዎች ይቀበላሉ ፡፡ አንዴ ይህ መደበኛ ጉብኝት ከተጠናቀቀ ቤተሰቦቹ የሆሮስኮፕን የማዛመድ ሂደት ይጀምራሉ ፡፡ ይህ መደበኛ ጉብኝት ‹ካቻንግ› በመባልም ይታወቃል ፡፡

የሆሮስኮፕ ተዛማጅ ሂደት የሙሽራ ወይም የሙሽሪት ወላጆች ወይም ቤተሰቦች ተስማሚ አጋር የሚሹበት ቦታ ነው ፡፡ የወንድ እና የሴት ልጅ ኮከብ ቆጠራዎችን ካነፃፀሩ እና ከተመሳሰሉ በኋላ የሠርጉ ዝግጅት ተሻሽሏል ፡፡

ቀጣዩ ይመጣል ናንግቻንግ ወይም ቼሺያን እሱም የሙሽራውን እና የሙሽሪቱን መደበኛ ተሳትፎ ያመለክታል. ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው መነኩሴ በሚገኝበት ጊዜ ሲሆን የሙሽራይቱ እናት አጎት ከፍ ባለ መድረክ ላይ ከሪንፖቼ ጋር ይቀመጣል ፡፡

ሪንፖche የሃይማኖታዊ ማንቶችን ያነባል የቤተሰቡ አባላት ደግሞ ለባልና ሚስቱ ጤና ምልክት ሆኖ ማድያን የተባለ ሃይማኖታዊ መጠጥ ይሰጣቸዋል ፡፡

ዘመዶቹ የተለያዩ የስጋ ዓይነቶችን በስጦታ ይዘው ይመጣሉ ፣ የሙሽራይቱ እናት ሴት ልጅዋን ለማሳደግ እንደ አድናቆት አይነት ሩዝ እና ዶሮ ተሰጥቷታል ፡፡

በሠርጉ ቀን ባልና ሚስቱ ከቤተሰቦቻቸው ጋር በማለዳ ቤተመቅደስን ይጎበኛሉ ፣ እናም የሙሽራው ቤተሰቦች ለሙሽሪት እና ለቤተሰቧ ብዙ አይነት ስጦታዎችን ይዘው ይመጣሉ ፡፡

ባልና ሚስቱ እና ቤተሰቦቻቸው በቡዳ መቅደስ ፊት ለፊት ተሰብስበው ያነባሉ ባህላዊ የቡዲስት ጋብቻ ስዕለት.

የሠርጉ ሥነ ሥርዓት ከተጠናቀቀ በኋላ ቤተሰቦቻቸው ሃይማኖታዊ ባልሆኑ አካባቢዎች ወደ ተለያዩ አካባቢዎች ተዛውረው በበዓሉ ይደሰታሉ እንዲሁም ስጦታ ወይም ስጦታ ይለዋወጣሉ ፡፡

ባልና ሚስቱ ኪካዎችን ካማከሩ በኋላ የሙሽራዋን የአባት ቤት ትተው ወደ ሙሽራው የአባት ቤት ይሄዳሉ ፡፡

ባልና ሚስቱ ከፈለጉ ከሙሽራው ቤተሰብ ተለይተው ለመኖር መምረጥም ይችላሉ ፡፡ ከቡድሃ ጋብቻ ጋር የተቆራኙ የድህረ-ሰርግ ሥነ-ሥርዓቶች እንደማንኛውም ሃይማኖት ናቸው እና ብዙውን ጊዜ ድግሶችን እና ጭፈራዎችን ያጠቃልላል ፡፡

አጋራ: