15 የርህራሄ ድካም ምልክቶች እና እንዴት መቋቋም እንደሚቻል
የአዕምሮ ጤንነት / 2024
ውስጥ ያለመቀራረብ ፣ ጋብቻ ጎስቋላ ይሆናል ፣ ወሲብ ራስ ወዳድ ይሆናል ፣ እናም አልጋው ርኩስ ይሆናል ፡፡ በጣም ብዙ ትዳሮች ያለመቀራረብ እና ፍቅር ወደ ግንኙነቶች ተበታተኑ ፡፡ እነሱ አሁንም ድርሻውን ይጫወታሉ ፣ ኃላፊነታቸውን ይወጣሉ ፣ በቁርጠኝነት ይቀጥላሉ ፣ ግን ቀደም ብለን እንደገለጽነው እግዚአብሔር የበለጠ ይፈልጋል ፣ እናም ግንኙነታችን የበለጠ የሚገባው ነው።
በዚህ አንቀጽ ውስጥ
ራእይ 2: 2–4 (ኪጄ) ስራዎችህን ፣ ድካምህን እና ትዕግስትህን አውቃለሁ እናም ክፉዎችን እንዴት ልትሸከም እንደማትችል አውቃለሁ ፣ እናም ሐዋርያት ናቸው የሚሉት ሞክረሃል ፣ አገኘሁ ውሸታሞች ሆይ: - ተሸክመሃል ፣ ታገሥም ስለ ስሜም ደክመህ አልደከምህም ፡፡ የሆነ ሆኖ የመጀመሪያውን ፍቅርህን ትተሃልና በተወሰነ ደረጃ በአንተ ላይ አለኝ ፡፡
የመጀመሪያውን ፍቅራችንን መተው ማለት ከእንግዲህ በግንኙነታችን ውስጥ እውነተኛ ፍቅር ወይም ምርጥ ፍቅር የለንም ማለት ነው ፡፡ በፍቅር እንቅስቃሴዎች ውስጥ እያለፍን ነው ፣ ግን የፍቅር ስሜቶች ይጎድላሉ ፡፡ ግንኙነታችን እና ትዳራችን በብዙ ሁኔታዎች ቅርርቦቻቸውን አጥተዋል ፡፡
የአጠቃላይ ቅርርብ እና ፍቅር ማጣት በህብረተሰባችን ላይ ጎጂ ውጤት አስከትሏል ፡፡
እናም ፣ ያገቡ መበለቶች እና ወላጅ አልባ ወላጅ አልባ ሕብረተሰብ ሆነናል ፡፡ ተጋባን ፣ ግን እንደሌለን እንኖራለን ፡፡ ተፈጥሮአዊ እና መንፈሳዊ ወላጆች አሉን ግን እንደሌለን እንኖራለን ፡፡ ክስተቱን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በ 2 ውስጥ እናየዋለን ቀ መጽሐፈ ሳሙኤል።
2 ኛ ሳሙኤል 20 3 ዳዊትም ወደ ኢየሩሳሌም ወደ ቤቱ መጣ ፡፡ ንጉ theም ቤቱን እንዲጠብቁ የተውአቸውን አሥሩን ቁባቶቹን ወስዶ በክፍል ውስጥ አስቀመጧቸው እና ይመግቧቸው ነበር ግን ወደ እነሱ አልገባም ፡፡ ስለዚህ እስከሞቱበት ቀን ድረስ ተዘግተው በመበለትነት ይኖሩ ነበር።
ዳዊት እነዚህን ሴቶች እንደ ቁባቶቹ ወይም ሚስቶቻቸው ወስዶ እንደ ሚስቶች ተቆጥሯቸው ፣ እንደ ሚስቶች አሟጦላቸዋል ፣ ግን የቅርብ ጓደኝነት አልሰጣቸውም ፡፡ እናም ባለቤታቸውን በሕይወት ቢኖሩም እንዳጡ ያህል ኖረዋል ፡፡ በአዲሱ ሕያው ትርጉም ውስጥ ይህንን ምንባብ እንደገና እንመልከት ፡፡
2 ሳሙኤል 20 3 (አ.መ.ት) ዳዊት ወደ ኢየሩሳሌም ወደ ቤተ መንግስቱ በመጣ ጊዜ ቤተመንግስቱን እንዲጠብቁ የተዉላቸውን አሥሩን ቁባቶች ወስዶ ለብቻቸው አደረ ፡፡ የእነሱ ፍላጎቶች ቀርበዋል ፣ ግን ከእንግዲህ ከእነሱ ጋር አልተኛም ፡፡ ስለዚህ እያንዳንዳቸው እስከሞተችበት ጊዜ ድረስ እንደ መበለት ኖረዋል ፡፡
የአይሁድ ጸሐፊዎች እንደሚሉት የእብራዊያን ነገሥታት መበለቶች ንግሥት እንደገና ማግባት አልተፈቀደም ነገር ግን ቀሪ ሕይወታቸውን በጥብቅ ገለል አድርገው የማለፍ ግዴታ አለባቸው ፡፡ ዳዊት ቁባቱን በአቤሴሎም ላይ ከፈጸመው ቁጣ በኋላ በተመሳሳይ መንገድ አከበረ ፡፡ አልተፋቱም ፣ እነሱ ጥፋተኞች ስለነበሩ ፣ ግን ከእንግዲህ እንደ ሚስቶቻቸው በይፋ እውቅና አልነበራቸውም ፡፡
እነዚህ ሴቶች በትዳር ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ግን ከባለቤታቸው ምንም ቅርበት ሳይኖራቸው ፡፡ የተጋቡ መስኮቶች ነበሩ ፡፡
በ 29 ውስጥ ኛ ምዕራፍ ፣ ሌላ ያገባ መበለት እናያለን ፡፡ በዚህ ሁኔታ ፣ ምንም እንኳን ወሲባዊ ግንኙነት ብትፈጽምም (እርጉዝ ስለነበረች) ፣ ሆኖም ከባሏ ጋር የማይወደድ እና የማይገናኝ ስለነበረች ያገባ መበለት ነች ፡፡ እስቲ እንሂድ እና የያዕቆብ እና የል ታሪክን እንመልከት ፡፡
ዘፍጥረት 29: 31-35 (አዓት) 31 ጌታ ልያ እንደማትወደድ ባየ ጊዜ ልጆች እንድትወልድ አደረጋት ፤ ራሔል ግን መፀነስ አልቻለችም። 32 ልያም ፀነሰች ወንድ ልጅም ወለደች ፡፡ እሷም “ጌታ መከራዬን አይቶ አሁን ባሌ ይወደኛል” ብላ ስሟን ሮቤል ብላ ጠራችው። 33 ብዙም ሳይቆይ እንደገና ፀነሰች ሌላ ወንድ ልጅ ወለደች ፡፡ እርሷም “ጌታ እንዳልወደድን ሰምቶ ሌላ ወንድ ልጅም ሰጠኝ” ብላ ስሟን ስምዖን ብላ ጠራችው ፡፡ 3. 4 ከዚያም ለሦስተኛ ጊዜ ፀነሰች ሌላ ወንድ ልጅ ወለደች ፡፡ ሌዊ ተባለች ፣ ምክንያቱም “ሦስት ጊዜ ልጆቼን ስለ ሰጠሁት ባለቤቴ በእርግጥ በዚህ ጊዜ ይወደኛል” አለች።
ልያ እንደገና ፀነሰች ሌላ ወንድ ልጅም ወለደች ፡፡ “አሁን እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ!” ብላ ስሙን ይሁዳ ብላ ጠራችው ፡፡ እና ከዚያ መውለድ አቆመች ፡፡
አሁን ምንም እንኳን እኛ በምንወደድበት ጊዜ ማድረግ ያለብን እና ምን ማድረግ እንደሌለብን ይህ ኃይለኛ ታሪክ ቢሆንም ፣ ማግባት እና አለመወደድ በጣም የሚያሠቃይ ቦታ የመሆኑን እውነታ አያስተውልም ፡፡
ሊያ ባሏን አግብታ እና አልተወደደችም (የመጽሐፍ ቅዱስ ኪጄቪ በእውነቱ እንደተጠላች ይናገራል) ፡፡ ምንም እንኳን እራሷን ካገኘችበት ችግር ጋር ምንም ግንኙነት ባይኖራትም ፣ ግን ከእሷ ጋር መኖር ነበረባት ፡፡ ያዕቆብ ከእህቷ ራሄል ጋር ፍቅር ነበረው እና እሷን ለማግባት ተታልሏል ፡፡ በዚህ ምክንያት እሱ ጠላት ፡፡
አሁን እግዚአብሔር ማህፀኗን ከፍቶ አራት ልጆች እንዲኖሯት ፈቀደላት ፡፡ ይህ የሚያሳየን ከአራት ሺህ ዓመታት በፊት እንኳን ባለትዳሮች ያለመቀራረብ ወሲብ ይፈጽሙ እንደነበር ነው ፡፡ ያገባች መስኮት ነበረች ፡፡ ምናልባት ወሲባዊ ግንኙነት እያደረገች ሊሆን ይችላል ፣ ግን ቅርርብ አልተቀበለችም ፡፡
ልያ ባሏን እንዲወዳት በጭራሽ አላገኘችም ፣ እናም ይህ ሁሉ እንደወደዳት በመማር እንደ እሷ ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ ምስክር ነው። ይህ እንዳለ ሆኖ የትዳር ጓደኛችን በትዳር ውስጥ ዕድሜ ልክ እንዲኖር አንፈልግም ፣ ግን መበለት እንደሆኑ ይሰማቸዋል። ያገባ ፣ ምናልባትም የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሊፈጽም ይችላል ፣ ግን ያለመገናኘት እና ያለመወደድ ስሜት ፡፡
አጋራ: