የጋብቻ ታሪክ እና የዘመናዊው ቀን ጋብቻ-አዲስ የጋብቻ ግንዛቤዎች

ታሪካችንን በምንመረምርበት ጊዜ መገንዘብ አስደሳች ነው። በተለይም ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ፍቅር ከትዳር ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው የጋብቻ ታሪክ ፡፡ ጋብቻ እንደ ተግባራዊ ግንኙነቶች የበለጠ ነበር ፣ ለምሳሌ ህብረት ማድረግ ፣ የጉልበት ሥራ እና መሬትን ማስፋት እና ‘አማቾችን መፈለግ’ (የጋብቻ ደራሲ እስቴፋኒ ኮንትዝ እንደሚለው አንድ ታሪክ-ፍቅር እንዴት ጋብቻን አሸነፈ) ፡፡

ይህ አስደሳች የጋብቻ ታሪክ ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ነበር - ከነገሥታት እና ንግሥቶች በፊት ፡፡

በፍጥነት ወደ ‘የቅርብ ጊዜዎች’ ፣ ወደ ኢኮኖሚ ገበያዎች ጅምር ፣ እና ነገሥታት እና ንግሥቶች ገዥዎች ሲሆኑ። እንዲህ ዓይነቱን ደህንነት የማግኘት አስፈላጊነት ሥራ አጥነት ሆነ ፡፡ ጋብቻን በተመለከተ ማህበራዊ ሀሳቦችን ከእሱ ጋር እንዲለውጡ ማድረግ ፡፡ ከንግድ ግብይት ይልቅ በፍቅር እና በጓደኝነት ላይ የተመሠረተ ወደ ጋብቻ አስተሳሰብ የሚወስደውን መንገድ ማመቻቸት ፡፡ የጋብቻ ታሪካችን በጣም ጥንታዊ ነው ፣ ስለሆነም ከተመዘገበው ታሪክ በፊት ፡፡

በጥንት ዘመን ፣ አብዛኞቹ ጋብቻዎች የንግድ ውሳኔዎችን የማቀናበር ፣ በቤተሰብ ውስጥ ግንኙነቶችን ለማቆየት እና ‘ሀብትን’ እና ‘ሁኔታን’ የማግኘት ዕድላቸው ሰፊ ነው (ምንም እንኳን የግድ ከገንዘብ ጋር) እዚያም በታሪካችን ውስጥ አብዛኛዎቹ ጋብቻዎች በመጀመሪያ እና በሁለተኛ የአጎት ልጆች መካከል ጋብቻን ያካተቱ እንደሆኑ የሚገልጽ ጥናት እዚያም አለ ፡፡

ከአንድ በላይ ማግባት ከአንድ በላይ ማግባት

የሚገርመው ነገር ከአንድ በላይ ማግባት ብዙውን ጊዜ ከአንድ በላይ ማግባት ተመራጭ ነበር ፣ አንዳንድ ወንዶች በሺዎች የሚቆጠሩ ሚስቶች አሏቸው ፣ እንዲያውም የቡድን ጋብቻዎችም ነበሩ ፡፡ ነገር ግን ወደ መውለድ በሚመጣበት ጊዜ በትዳራችን ታሪክ ህጎቹ ያን ያህል የሚስማሙ አልነበሩም!

ታሪካዊ ጋብቻዎች አንዲት ሴት ልጅ መውለድ ከቻለች ልጅ ለመውለድ እምቢ ማለት እንደሌለባቸው ለመግለጽ የተጋለጡ ነበሩ ፡፡ በተመሳሳይም አንድ ሰው ነባሩ ሚስቱ መካን ካልሆነ በሕጋዊ መንገድ መፍታት ፣ መሰረዝ ወይም ተጨማሪ ሚስት ማግባት ችሏል ፡፡

አሁን ፣ ይህ ሁሉም ከባድ ይመስላል ፣ እና በእርግጥም አንዳንዶቹ ናቸው። ግን ለአንድ ታሪክ ሁሌም ሁለት ገጽታዎች አሉ ፡፡ የጋብቻ ታሪካችንን ጨምሮ ብዙ ጥንታዊ እውቀቶቻችን እና ታሪካችን በእኛ ላይ ጠፍቷል - ስለዚህ ይህ አሰራር እንዴት እንደመጣ እና ለምን እንደነበረ በትክክል አልተረዳንም ፡፡ ለምሳሌ የሰው ዘር ህልውናን ለማረጋገጥ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ልምምዶች የጋራ ፍላጎት ሊኖር ይችላል ፡፡

በአሁኑ ጊዜ በጣም ተቃራኒ ችግር አለብን - የሕዝብ ብዛት ፡፡ ይህም ማለት ጋብቻ ከአንድ በላይ ሚስት ከሆነ እና ሴቶች ልጅ ይወልዳሉ ተብሎ ቢጠበቅ ኖሮ እኛ በእውነት ችግር አለብን ምክንያቱም በምድር ላይ ሁላችንን የሚያስተናገድ ቦታ አይኖርም ፡፡

ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ምክንያቶች ዋና ዋና ጉዳዮች ነበሩ

ህጎች እና ማህበራዊ ተስፋዎች ብዙውን ጊዜ እስከዛሬም ድረስ በፖለቲካዊ ወይም ኢኮኖሚያዊ ምክንያቶች የተሰሩ ናቸው ፡፡ ስለዚህ በትዳራችን ታሪክ ውስጥ ምናልባትም ማህበረሰቦች የሚጠብቋቸው መንገዶች የተለወጡበት መንገድ በወቅቱ በማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ምክንያቶች የተነሳ የተከናወነ መሆኑን ለማገናዘብ ሩቅ አይደለም ፡፡

ይህ የጋብቻ ታሪክ እስካሁን ድረስ ሀይል መስጠቱ አቅመቢስ መስሎታል ፡፡

ማህበራዊ አግባባችን እንድንጋባ ያበረታታናል ፣ እናም በዚህ ውስጥ ካልተጠነቀቅን የራሳችንን ስሜት ማጣት እንችላለን ፡፡ ጋብቻን በተወሰነ ደረጃ ምስጢራዊ እና አስማታዊ እንደሆነ ልንቆጥረው እንችላለን ፡፡ ባለትዳሮችም ባላ alụም በመመርኮዝ እስከዛሬም ድረስ እራሳችንን በህብረተሰብ ውስጥ እናሳድጋለን ፡፡

ሆኖም ፣ ትኩረት የሚስብ ነገር ቢኖር በማናቸውም ምክንያት የማያገቡ ወይም መፀነስ የማይችሉ ብዙ ሰዎች ትክክለኛ የህብረተሰብ ክፍል መሆናቸውን እርግጠኛ መሆን ይችላሉ (ምንም እንኳን ሁልጊዜ እንደዚህ አይመስልም) ፡፡ እና በሕይወት ለመኖር እና በህይወት አጋር ወይም ያለመኖር የኢኮኖሚ ስርዓቱን በመጠቀም ለራሳቸው ማቅረብ ይችላሉ ፡፡ እና ምንም ችግር የለውም (ቢያንስ ስለ ጋብቻ ታሪክ ርዕስ ስንወያይ) ቤተሰቦቻችን እና የደም መስመሮቻችን ማን እንደሆኑ ፡፡

የራሳችንን ጋብቻ መገምገም

የጋብቻ ታሪክን መረዳታችን የራሳችንን ትዳሮች እንድንገመግም ያስችለናል ፣ እናም እርስ በርሳችን ለመዋደድ እና ለመቀበል ቃል መግባታችን በተፈጥሮ እኛ እንደምንሆን እንዳልሆነ እንገነዘባለን ፡፡ የጋብቻ ታሪካችን ይነግረናል ስለዚህ አብሮ ለመቆየት ሥራ ይጠይቃል ፡፡ እናም በትዳራችሁ ውስጥ ባልዎ እየሄደ እንዳልሆነ የሚሰማዎት ጊዜ ካለ ወይም ሚስትዎ በጣም እየተናደደች ነው (እውቅና ሰጭ!) እናም ለእርስዎ ያለዎት ቁርጠኝነት ወይም ለእርስዎ ፍቅር ማጣት ነው ብለው ያስባሉ ፡፡ ልክ ተሳስቶ ይሆናል ፡፡

ይልቁንም ፍቅራቸው እና ቁርጠኝነታቸው እጅግ ጠንካራ ሊሆን ይችላል - ነገር ግን በተፈጥሮ በአሁኑ ወቅት ጋብቻ ብለን የምንጠራውን ይህን የ 50-50 አጋርነት ማራመድ አይችሉም ፡፡ አንዳንድ ጊዜ አሃዞቹ በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ ዘንበል ሊሉ ይችላሉ ፡፡ በአብዛኞቹ ዘመናዊ ትዳሮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ችላ ተብሎ የሚታለፍ ችግር ፡፡

የመጨረሻ መውሰድ

ከትዳራችን ታሪክ ሁላችንም ልንወስድ የምንችለው አንድ ነገር ቢኖር ይህ ነው-በትዳር ውስጥም ፣ ያላገባንም ፣ ከልጆችም ጋርም ፣ ያለንም ሁላችንም የተቻለንን ሁሉ እያደረግን ነው ፡፡ ባል እና ሚስት እርስ በእርሳቸው በአንድ አቅጣጫ እንዲፈሱ የሚያደርጋቸው ወይም ያለ አንዳች እንከን እርስ በእርስ እንዲተዋወቁ የሚያደርጋቸው አስማታዊ ድብልቅ ሆርሞኖች የሉም ፡፡ እና እኛ በተረዳነው መንገድ ጋብቻ ተፈጥሯዊ ሂደት አይደለም - ግን የበለጠ ሰው ሰራሽ ፣ ከማንኛውም ሃይማኖታዊ ግዴታዎች የሚቀድም የህብረተሰብ ባህል ነው ፡፡ ስለዚህ አንዳንድ ነገሮች እንደጠበቁት ካልሆነ በስተቀር ይህንን ያስታውሱ እና በህይወትዎ ውስጥ ይቀጥሉ ፣ ወይም ፍቅር እና ቸርነትን የሚገልጹ ግንኙነቶች ፡፡ እናም የጋብቻ ታሪክን እንደገና መጻፍ ይችሉ ይሆናል።

አጋራ: